- نویسنده : گیلان خواست
- 22 خرداد 1405
- کد خبر 18465
- 22 بازدید
- بدون نظر
- ایمیل
- پرینت
سایز متن /
به گزارش گیلان خواست از رشت، به مناسبت فرا رسیدن سی و یکم خردادماه، سالروز شهادت دکتر مصطفی چمران و روز بسیج اساتید، کارگاه «روانشناسی مقاومت» در دانشکده ی دختران دکتر معین رشت با حضور اساتید و نخبگان برگزار شد.
معصومه پاداش ستوده، مدرس ادبیات دانشگاه ملی مهارت گیلان و کارشناس رسانه، ضمن تبریک فرا رسیدن روز بسیج اساتید، به واکاوی ابعاد معرفتی و روانشناختی ایستادگی در برابر جبهه استکبار پرداخت.
پاداش ستوده با تاکید بر لزوم بازخوانی علمی وقایع اخیر اظهار داشت: «باید به ابعاد مختلف جنگ رمضان از دیدگاه روانشناسی علمی نگریست. وظیفه ما اساتید و رسانهها، روایت لایههای زیرین و ناگفتههایی است که قدرت تابآوری یک ملت را در اوج بحران میسازد. ما نیازمند پرورش نسل جدیدی هستیم که نه در شعار، بلکه در عمل برای حفظ خاک و کیان میهن پیشتاز و استوار باشد.»
این کارشناس رسانه با اشاره به نقش بیبدیل و پیشرانِ بانوان در عرصههای اجتماعی و تجمعات میدانی افزود: «حضور قدرتمند زنان در صحنه، موتور محرکه مقاومت است. نمونههای بارز این صلابت را بیش از یکصد شب در پیادهراه فرهنگی رشت شاهد بودیم؛ حضور بانوانی چون خانم سحر امامی ، مادر والامقام هشت شهید جنگ رمضان و خانم مهدیه اسفندیاری، تبلور عینیِ تبدیل تهدید به فرصت بود. این بانوان نمونههای واقعی توکل و امید به خدا هستند که توانستهاند با تکیه بر ایمان، ترس را به شجاعت و سوگ را به حماسه تبدیل کنند.»
وی با زنده کردن خاطرات پشتیبانی جبههها در دوران دفاع مقدس، از مجاهدت بانوان مسجدی تجلیل کرد و گفت: “در روزهایی که نیروهای جانبرکف امنیتی در خط مقدم حفظ آرامش بودند، بانوان مسجدی با همان اخلاصِ دهه ۶۰، صحنههای نابی از همبستگی را خلق کردند. طبخ غذا و تهیه ساندویچ در مساجد برای مدافعان امنیت، تکرارِ تاریخِ پرشکوهِ ایثار و ثابتکنندهی این واقعیت است که سنگر مساجد همچنان قلب تپنده مقاومت شهری و پیوند میان مردم و نیروهای مقتدر است.
مدرس دانشگاه ملی مهارت گیلان در ادامه یادآور شد: «روانشناسی مقاومت به ما میگوید که حضور این بانوان در خیابان و در متن جامعه، نه یک کنشِ احساسی صرف، بلکه یک هندسهی دقیقِ روانی برای بازتولید امنیت جمعی است. وقتی زنی با کوهی از استقامت در میدان حاضر میشود، پیامی از جنسِ “شکستناپذیری” به بدنه جامعه مخابره میکند که هیچ رسانهی معاندی توان مقابله با آن را ندارد.»
پاداش ستوده همچنین با تشریح ابعاد راهبردی “طرح جانفدای بانوان”، این حرکت را عالیترین تجلیِ ایثار آگاهانه در عصر حاضر دانست و خاطرنشان کرد: طرح جانفدای بانوان، بازتعریفِ نقشِ زن ایرانی به عنوان “سپر دفاعی معنوی” در برابر تهاجم همهجانبه دشمن است. در این طرح، بانوانی که با نگاهی مکتبی و زینبی، امنیت روانی جامعه را بر آسایش خود مقدم میشمارند، به ستونهای اصلی خیمه مقاومت تبدیل شدهاند. این طرح نشان داد که ایثار در قاموسِ زنِ مسلمان، محدود به پشت جبههها نیست، بلکه حضور مقتدرانه در خط مقدم نبرد ترکیبی و صیانت از حریم ولایت، هویت اصلی “بانوی جانفدا” را میسازد که با بصیرت خود، بنبستهای اجتماعی را میشکند.
پاداش ستوده در پایان خاطرنشان کرد: «اساتید بسیجی به عنوان فرماندهان جنگ نرم، باید پیوند میان “ادبیات پایداری” و “روانشناسی مقاومت” را مستحکم کنند تا میراثِ معنوی این مجاهدتها، به درستی به نسلهای آینده منتقل شده و هویت ملی و مذهبی ما در برابر تندبادهای تحریف، صیانت شود.»




